Gizon izateko eredu soziala, oro har gizartean gailentzen diren gizon izateko moduen nagusitasuna eta emakumeen menderakuntza bermatzen duena, patriarkatua legitimatuz.
Gizon izateko eredu hori aldatu egiten da testuinguru sozialaren eta une historikoaren arabera, baina badira guztietan errepikatzen diren elementu batzuk, hala nola gizonen nagusitasunaren legitimazioa eta abantaila sistematikoa estatusari, autoritateari, sinesgarritasunari eta baliabideei dagokienez, askotan beste pribilegio batzuekin bat egiten duena (klasea, zuritasuna, heterosexualitatea, etab.). Horretarako, ordea, gizonek beharrezkoa dute ez soilik emakumeekiko botere-posizio argia, baita gizonen arteko hierarkiak eta kontrol-mekanismoak ere (sariak maskulinitate idealera gerturatzen direnentzat, zigorrak maskulinitate idealetik urruntzen direnentzat).
Azken hamarkadetan, analisi eta praktika feministek lekuan lekuko eta unean uneko maskulinitate-eredu hegemonikoak azaleratu dituzte, eta eredu horiek desegonkortzeko beharra azpimarratu dute. Hortik abiatuz, maskulinitate hegemonikoak zalantzan jartzeko eta deseraikitzeko prozesu kolektiboak abiatu dira gizartearen sektore batzuetan.
| maskulinitate hegemonikotik. Are, 20 urtetik beherako mutilak daude hurbilen maskulinitate hegemonikoaren jarreret | ||
| maskulinitate hegemonikotik aldentzen diren horiek daude kutxatik kanpo, eta, orokorrean, hor dago EAEko herritarr | ||
| maskulinitate hegemonikotik, ez dakite zaharren zaintza beren gain hartzen. Horren inguruan eztabaidatu behar dugu | ||
| maskulinitate hegemonikoa da, emakumeak gizonen menpeko objektu huts bilakatzen baititu. « Ordua da maskulinitate | ||
| Maskulinitate hegemonikoa irudikatzen du: mutilak subjektu aktiboak dira, eta desira handia dute; neskak pasiboak | ||
| maskulinitate hegemonikoaren ezaugarriek gizonongan ere izan duela eraginik. Baina azkenean eragin hori ordaintzen | ||
| maskulinitate hegemonikoaren jarreretatik. Horren gibelean zer arrazoi dauden aletu dute ikerketan: gazteen lan te | ||
| Maskulinitate hegemoniko hura suntsitzeko lan egiten du Emagin elkarteko Asier Arizkorreta antiespezistak, eta ber |
| maskulinitate hegemonikoaren jarreretatik. |  |
|
| maskulinitate hegemoniko bat erakusten duela, eta, gainera, hedabide handiek ere eredu hori hauspotzen dutela. | |
| maskulinitate hegemonikoaren gertu dauden ereduekiko adostasun orokorrak behera egiten du adinak gora egin ahala; | ||
| maskulinitate hegemonikotik urrutien kokatzen diren pertsonak. Aldi berean, eta hipotesi gisa esan genezake gaur e | ||
| maskulinitate hegemonikotik gertuen daudenak. | ||
| maskulinitate hegemonikoari loturiko printzipioak . | ||
| maskulinitate hegemonikotik aldentzen diren pertsonena, kutxatik at daudenen pertsonena, gehiengoa, oro har, Euska | ||
| maskulinitate hegemonikoak pribilegiozko espazio batez gozatzen duen. Oinarri hori abiapuntutzat hartuz, puntu hon | ||
| maskulinitate hegemonikotik urrun dauden gizonek gutxiago borrokatzen dute eta indarkeria gutxiago pairatzen eta g | ||
| maskulinitate hegemonikoaren mandatuekiko gertutasun-maila. Oro har, gaitzespen argia ikusten da maskulinitatearen | ||
| maskulinitate hegemonikoaren ereduen aurkakoa da . “ Maskulinitatearen kutxa” eraikitzeko planteaturiko postulatu | ||
| maskulinitate hegemonikotik gertuago daude, pertsona zaharragoak baino . Alde bereziki markatuak dituzten lau alda |
| maskulinitate hegemonikoan ez gizon edo deituko litzaiekeen horiek ere ez dute ikusten. | |
| maskulinitate hegemonikoari uko egiten dioten gizonentzat. Horren inplikazioak 10. kapituluan arakatuko ditut. | ||
| maskulinitate hegemonikoaren eraikuntzari, ezen ia ezinezkoa baita gizon gayak heroitzat irudikatzea masa-kultura | ||
| Maskulinitate hegemonikoaren baitan biltzen da gizonek patriarkatuarekiko duten interesa, eta maskulinitate hegemo | ||
| maskulinitate hegemonikoaren ukazio erradikalen aldizkako ulerkuntza gisa, zaila da irteera-politika gizon heteros | ||
| maskulinitate hegemonikoaren aurrean dagoen alternatiba nagusia maskulinitate homosexuala da, eta gizonen arteko o | ||
| Maskulinitate hegemonikoarekiko hasierako konpromisoa tarteko, feminismoarekiko enkontruak estresagarria behar zue | ||
| maskulinitate hegemonikoa urratzen duen bat, hain zuzen94. | ||
| maskulinitate hegemonikoa auzi bilakatzea eta “ armen lobbyaren” antzeko politikak sortzea. Hainbat praktika-eremu | ||
| maskulinitate hegemonikoa asaldatzen ikus dezakegu ezbairik gabe. | ||
| maskulinitate hegemonikoa defendatzea da. |
| maskulinitate hegemonikoa edo feminitate egokia errepresentatzen dutenak dira, baina, bigarren kasuan, egokia izan | ||
| maskulinitate hegemonikoa zorrotz blindatuko direla ziurtatzeko egiten da kanporatze hori, eta, nola ez, erregimen | ||
| Maskulinitate hegemonikoa desiragarria ez izatea aurrerapausoa dela esan dezakegu, aita hauek aurreko belaunaldiet | ||
| maskulinitate hegemonikoak blindatzeko saiakera egiten da. Gizonak gizonago izatera behartuta daude, maskulinoagoa | ||
| maskulinitate hegemonikoak preso ohi gizonezkoengan duen eragina aipatzea ezinbestekoa da. Sabino Aranak sortutako | ||
| Maskulinitate hegemonikoak dakartzan abantailez jabetu eta bestelako eredu bat eraikitzeko bidean dauden protagoni | ||
| maskulinitate hegemonikoaren sustatzailea izanik, ez ditu inondik inora baimenduko gizonen arteko harreman hauek. |
| maskulinitate hegemonikoa nola sortu eta erreproduzitzen den jorratzea. Beharrezkoa da eztabaida honetan gizonak i | ||
| maskulinitate hegemonikoan kokatzen ez diren gainerako gorputzek- mendeetan jasandako zapalkuntza egoerak normalit | ||
| maskulinitate hegemonikoarekin apurtzearekin. Kexatzen gara, ez garelako konformatuko minimoarekin, ez dugulako in | ||
| maskulinitate hegemonikoan arrakala txikiak ( baina garrantzitsuak) eragiten ari dituena, batez ere LGTBifobiaren | ||
| maskulinitate hegemonikoaren eta kosifikazio femeninoaren eraikuntza sinbolikoarekin eta botere sinbolikoaren bana | ||
| Maskulinitate hegemonikoaren karriletan sartzeko arazoak izan ditugun bestelako “ gizonak” ( trans gizonak, gizon | ||
| maskulinitate hegemonikoan arrakala txikiak ( baina garrantzitsuak) eragiteagatik, batez ere LGTBifobiaren aurkako | ||
| maskulinitate hegemonikoak horien bizipena eta arreta baldintzatzen ditu. Baina zakildun gorputzen zoru pelbikoak | ||
| Maskulinitate hegemonikoak oztopatzen du haien gorputzaren aldaketak onartzea… |
| maskulinitate hegemonikoarekin zein gizabanako | ||
| maskulinitate hegemonikoa edo feminitate egokia errepresentatzen dutenak lirateke eta, bigarren kasuan, egokia iza | ||
| maskulinitate hegemonikoaren esperientzia gorpuztu du; hori bai, bizipen hori itsua izanik ere, ikusmenarekin lotu | ||
| maskulinitate hegemoniko hori jai normalizatuetan etengabe ikusten ditugu. | ||
| Maskulinitate hegemoniko eta zapaltzailea indarkeria matxista eta espezista horretan oinarritzen da. Eta bai indar | ||
| maskulinitate hegemonikoa erakusten duela, aipatutako kasuetan izan ezik. Gizonezkoak berak dira kontakizunaren pr | ||
| maskulinitate hegemonikoarena da, eta, hortaz, aisiak ematen duen eskaintza kulturala ere guztiz patriarkala da. | ||
| Maskulinitate hegemonikoa sistema patriarkalaren ideologiaren baitan sortzen da. Ideologia horrek botere-harremana | ||
| maskulinitate hegemonikoaren eredu nabarmenena. Ahots-tonalitatez goxoagoa da, sakonago eta poetikoago kantatu ohi | ||
| maskulinitate hegemonikoaren ikuspuntutik homosexualitatea feminitatearekin lotzen da ( ibid. : 13). |
